Заметки экскурсовода. Мяндаш…
Теплым летним вечером пришел на усадьбу Лапландского заповедника могучий хирвас - самец дикого северного оленя!
Оставляя следы копыт на песке, бродил он по берегу Чунозера и по окрестным болотам, поедая сочную осоку. В этот день мне очень повезло увидеть и запечатлеть его с расстояния 10-ти метров, что очень близко. Видимо, был хирвас уверен в своих силах, не отбегал от людей, может, и чувствовал, что вблизи людей безопасно, а хищник побоится подойти к жилью близко. Но как бы там ни было, дал он на себя полюбоваться, покрасовался своими раскидистыми рогами, уже большими, но еще в нежном бархате — «мьянне» по-саамски.
Рассматривая гостя — оленя, я заметил, что разнообразие рогов северного оленя больше, чем у других оленей. Его рога относительно больше и сложнее, чем у других самцов: с длинным главным стволом и дугообразным изгибом, светло-коричневого и иногда беловатого цвета, до 1,5 м в размахе. У самок рога того же типа, что и у самцов, однако меньше и легче, их размах достигает 120 сантиметров. Встречаются и безрогие (комолые) важенки.
Вот тут как раз я и вспомнил о Мяндаше — олене-человеке, первопредке саамов. Один из вариантов толкования имени «Мяндаш» у В. В. Чарнолуского в его книге «Легенда об олене-человеке» есть и слово «мьянна».
В книге «Легенда об олене-человеке» с Мяндашем говорится о запрете смотреть ему в глаза: «Ему и в глаза взглянуть опасно — ослепнешь и в уме помутишься». Невероятно, но глаза северного оленя – это одно из самых интересных его «приспособлений». В зависимости от времени года, глаза оленя меняют свой цвет от золотистого летом, до насыщенного синего зимой. Так, в условиях полярной ночи зрачки оленей расширяются не на часы, а на месяцы. Со временем это постоянное усилие немного меняет внутреннее строение глазных яблок, и они начинают отражать не желтые волны, а голубые. А в условиях полярного дня зрачки оленей сужаются, и цвет глаз приобретает золотистый оттенок.
Сам Мяндаш дает охотнику заповеди охоты на «дикарей» — запрет на убийство хирваса-самца в «хирвасном», то есть, осеннем стаде, иначе важенки-самки не принесут потомства. Вообще с Мяндашем связано понятие «Мяндаш-пырре» — все то благо, что дает человеку дикий олень. Поэтому нарушение заповедей ведет к лишению блага, уходу диких оленей из тундры, оскуднению рыбных запасов, современным языком — нарушение разумного природопользования, лишает человека возможности полноценной жизни в полном согласии с природой.
Дикий северный олень находится под охраной государства и занесен в Красную книгу Мурманской области и Красную книгу РФ. Именно поэтому дикий северный олень, символ Лапландского заповедника является в образе Мяндаша-хирваса, Мяндаша-пырре!
Руслан КОНОНЕНКО, экскурсовод Лапландского заповедника
